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自已对世间事已觉灰心，故决心学佛以求解脱。宗杲即于答书中指出其认识的偏颇，因为试图脱离世间相而获得实相实际上是不可能的。他写道：“奉待尊长，承顺颜色，子弟之职当做者不得避忌，然后随缘故旷、任性逍遥。日用四威仪内，常自检察，更以无常迅速、生死事大时时提撕，无事亦须读圣入之书，资益性识。苟能如是，世出世间俱无过思。”（《示曾机宜》，《大慧语录》卷二二）这就是说，禅学与土大夫的日常...
潘桂明
佛学论文|因明|五明
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是世间不思议之事。出世不思议者，众生心中，具足贪 爱，无明宛然者，但遇真正善知识，一念相应，便成正觉，岂不是出 世不可思议事。又经云：众生见性成佛道，龙女须臾顿发菩提心，便 成正觉。……只显顿门，唯在一念相应，实不由阶渐。相应义也，谓 见无念，见无念者，唯了自性。了自性者，谓无所得，以其无所得， 即如来禅。[45] 神会的意思就是顿悟象世间事，周代姜太公吕尚，原为平民匹夫，一 旦受帝王赏识，...
亚蕴
|佛学论文|因明|五明|
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。那天晚上，我没有在慈明寺。听人说：有新戒起来说话，辞锋相当锐利，审查者是并不容易答复的。就这样的审查了一会，也就算了。世间事是不可思议的！慈明寺戒期还没有终了，中佛会会议决定：新规制窒碍难行，呈请...没有受戒的机会，大家发心来受戒。慈明寺戒会，受出家戒的多达四百二十五人；中佛会的新规制，起了号召大家来受戒的副作用，世间事真不可思议！我是个无事人，一向信任因缘，由因缘去作决定好了！
五十八年(...
印顺法师
佛学论文|因明|五明
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千差万别，然因互相依持而缘起故，因同一体性、唯是一心故，本质上是融通不二的，即人们认为矛盾对立、不可调和者，诸如理与事、性与相、智与境、真与妄、佛与众生、明与无明、烦恼与菩提、染与净、世间与出世间、生死与...华严宗理事无碍、事事无碍法界所论述的深理。《大乘止观》卷二： “谓一切世间、出世间事，即以彼世间、出世间性为体故，是故世间、出世间性，体融相摄故，世间、出世间事，亦即圆融相摄无碍也。” 湛然《十不...
陈兵
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学者、人类学者说这是基督教文明和回教文明之宗教、思想、意识型态的冲突。对我来说世间事没有什么好惊奇的，世间事必然都有原因，都是因果的轮回、相续罢了！”最重要的是我们要了解问题的原因，如果能把问题真正的...实相。世间本是真理的呈现，有自然的法则，处处都呈现出至高无上的真理，例如：有生必然会有老、病、死，如果我们的心是凹透镜或凸透镜，就会把老当作突发的事件或不可接受的事件，把病或死当作不得了的事，殊不知老、...
不详
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千差万别,然因互相依持而缘起故,因同一体性、唯是一心故,本质上是融通不二的,即人们认为矛盾对立、不可调和者,诸如理与事、性与相、智与境、真与妄、佛与众生、明与无明、烦恼与菩提、染与净、世间与出世间、生死...华严宗理事无碍、事事无碍法界所论述的深理。《大乘止观》卷二:
谓一切世间、出世间事,即以彼世间、出世间性为体故,是故世间、出世间性,体融相摄故,世间、出世间事,亦即圆融相摄无碍也。湛然《十不二门...
陈兵
|佛学论文|因明|五明|
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法性。谓一切世间出世间事，即以彼世间出世间性为体故。是故世间出世间性，体融相摄故。世间出世间事，亦即圆融相摄无碍也。
在天台的三千一念中，亦或在华严的一切之一中，每一个世界、每一个个体都是相互融涉...方位有东、西、南、北、东南、东北、西南、西北，还有上下十个方位。所以，世界的含义不外乎时间和空间。
世界在佛教中有时也称为世间，从佛教的宇宙观来看，他以“世间”来指称，所以...
觉醒
佛学论文|因明|五明
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世间出世间事，即以彼世间出世间性为体故。是故世间出世间性，体融相摄，故世间出世间事，亦即圆融相摄无碍也。 正如倪和清所说：“现象世界中之万事万物，各各不同，而皆可圆融互摄，此中道理，天台说得最明。”...趣众色像。如来藏身未曾异。譬如幻师着兽皮飞禽走兽种种像。贵贱男女差别异。端正丑陋及老少。世间种种可笑事。幻师虽作种种变。本丈夫形未曾异。凡夫虽受六趣色。如来藏色不变异。身本及真心。譬如幻师睡身心无思觉...
不详
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的是出世间事，根本与世间事无关，所以，“圣人无业”，是从出世间的境界立论，不是什么消减世间业报之类的邪说。至于世间福报的获得，非从灵修等而来，而是行十善业、除十恶业的结果。十恶业指杀、盗、淫、妄言、...一件事，那就是“世间本来是净土”，不是秽土。所有的秽土，都是众生的妄想架构出来的，并非真实的事物。因此，如何除灭众生的妄想，回复其本来面目，同时也实践了“人间净土”，这就是佛教，就是法性宝林教团创建的...
净元法师
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众生受地狱身时无余趣报。受天报时亦无余趣报。受一一趣中一一身时亦无余身报。又受世间报时不得有出世果。受出世果时无世间报。以是义故。一众生不得俱时具染净二事。始终方具二事也。一切众生亦如是。是故如来之...举一毛孔事。即摄一切世出世事。如举一毛孔事即摄一切事。举其余世间出世间中一切所有随一一事亦复如是。即摄一切世出世事。何以故。谓以一切世间出世间事。即以彼世间出世间性为体故。是故世间出世间性体融相摄。故...
慧思
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